Alek Zander: шибари, кинбаку
в упомянутом ранее треде об SSC в споре родилось прекрасное:
Если бы Вы внимательно прочитали (вот Вам немного иронии ), то я писала НЕ о том, что публика вне БДСМ станет изучать наши теоретизирования (упаси Боже!), а о том, что мы сами в них должны разобраться, дабы единым фронтом говорить, зачем и кому нужен БДСМ, что это один из видов отношений и не надо его бояться))
Это нужно для формирования идеологии БДСМ.
не могу молчать!
приезжала женщина на бондажный сеанс.
страшно удивилась, узнав после сеанса, что я делаю ЭТО за бабло.
бабла не взял, поскольку не предупредил. и в дальнейшем в подобной ситуации, конечно, не возьму — эмоции нижней важнее.
но это что — действительно непонятно, что время мастера чего-то да стоит? мало кому придёт в голову удивиться тому, что парикмахер работает за деньги, верно? мало кому придёт в голову, что визажист работает задаром. даже если он получает офигенное удовольствие от работы по нестандартному лицу и от полёта собственной фантазии.
так почему, собственно, мастер бондажа должен работать в пользу бедных?
это вопрос. совсем не риторический.
upd.
картиночку по этому поводу:
