Риск

Мы познакомились в 2005 году. Это примерно тот год, когда многие известные сегодня мастера шибари ещё ходили в школу, так что вы можете себе представить как давно это было.


Мы познакомились на одной из самых первых клубных БДСМ-вечеринок, где я присутствовал в качестве известного мастера шибари. Кто-то подошёл ко мне и сказал: “Свяжи, пожалуйста, нам одного парня. А то у нас плохо получается.”

К тому времени я уже был автором «Пособия по бондажу для начинающих», проводил собственные семинары и, конечно же, не мог отказать в просьбе показать как-надо-делать. И, хотя идея связывать мужчин мне до сих пор кажется так себе, я сказал: «Конечно, давайте я покажу как.»

А потом спросил: «Что конкретно у вас не получается?»

Они ответили: «Да он развязывается.»

Я ещё раз напомню: это было начало двухтысячных. Тогда очень многое было иначе. Тогда, например, отношения между мастером шибари и его сессионным партнёром строились примерно так: мастер вяжет красивую обвязку, совсем как на японских фотографиях, а его партнёр внутри этой обвязки делает что-то там своё, чтобы тоже выглядеть как на японских фотографиях. Например, делает томное лицо. Или хотя бы просто лежит не двигаясь и с трепетом осознаёт, что прикоснулся к древнему японскому искусству.
Короче говоря, вариант “он развязывается” категорически не входил в нормы поведения бондажного нижнего тех лет.

В каком смысле “развязывается”?

Зачем?!

И зачем я, известный мастер шибари, автор пособия и ведущий семинара по завязыванию обвязок, согласился показать им как-надо-делать? Да, я умею завязывать обвязки совсем как на японских фотографиях. Но я никогда не пробовал связывать людей так, чтобы они не смогли развязаться. Кому вообще могло прийти в голову, что красиво обвязанные по-японски люди могут захотеть развязаться?!

Но делать было нечего, обещал так обещал.

И я пошёл и связал его. Впервые думая не о том, чтобы сделать совсем как у японцев, а о том, чтобы он не сумел развязаться.

И он не сумел.

Дата фотографии 29.01.2005. Скоро пятнадцатилетний юбилей.

Вот так мы и познакомились с Риском очень много лет назад. Не знаю уж, выиграл ли он что-нибудь от этого знакомства. Но я выиграл определённо. Я получил два очень важных урока, которые в результате сделали меня тем, кто я сегодня.

И довольно скоро я перестал вести семинар по завязыванию обвязок.


Экспертное интервью для телепрограммы о шибари

На днях ко мне, как к эксперту по шибари, обратились с предложением записать интервью для телепрограммы.
По-моему, интервью получилось весьма и весьма занимательное.
Хотя и не совсем такое, как предполагалось.

Имена и персоналии изменены.

TV: Александр, добрый день! Наш телеканал «***» сейчас снимает программу про шибари. Возможно ли взять у вас интервью, как у эксперта?

Александр Соколов: Здравствуйте. Да, почему бы и нет.

Мы просто хотим рассказать про шибари.

TV: На моей странице есть несколько постов про прошедшие съёмки. Когда вам удобно сняться в программе? Есть ли у вас модель? Вам лучше сниматься в нашей локации, или у вас есть место для съёмок?

АС: У меня всё есть. Но я не понял каким образом это требуется для интервью.
По каким вопросам вам нужно моё экспертное мнение?

TV: Народ считает, что шибари — это занятие для извращенцев и психически больных людей.

Мы и в программе будем говорить, что в шибари есть и конкуренция, и вражда, профессионалы и новички.

Мы бы могли взять у вас интервью небольшое. Если можно, вы бы связали модель. Или, если есть видео в хорошем качестве с ваших мастерклассов по шибари, то модель связывать не надо.

АС: Что считает народ — это его дело.
Интервью дать я могу, отчего нет.
Но связывать людей — это работа. Выступать перед публикой — работа, причём не только моя. Работу я делаю за деньги.

TV: Тогда без связывания.
Кстати, увидел у вас фото и видео девушки одной. Она первый барбешопер в стране. Уже неделю не можем у неё интервью взять. То откладывает, то переносит съёмки. То за час до интервью отказывается давать его.

АС: Я много с кем работал за двадцать лет. Вполне возможно, что и с барбершоперами. Сфера моей деятельности такова, что, прибегая к моим услугам, люди не особенно это афишируют.

TV: Давайте тогда дату и время интервью обговорим.

АС: Давайте сперва обговорим само интервью и программу. О чём конкретно программа, кто участвует, какие вопросы ко мне вас интересуют?

Так мы вообще не в теме. Набрали в программу тех, кто согласился на интервью.

TV: Взяли интервью у *** ***, *** ***, *** ***, ***. Снимали интервью с владельцем БДСМ-отеля. Сегодня снимаем мастер-класс шибари. В понедельник снимаем интервью у организаторов ежегодной бондажной вечеринки. И так далее.

АС: Ясно.
Я не заинтересован в участии.

TV: Кто-то из персонажей вас не устраивает или конфликт с кем-то?
Мы всего лишь снимаем программу.
Подводные камни не знаем.

АС: Нет, никаких конфликтов. Все конфликты я давным-давно разрешил в суде.
Просто, я повторю: сфера моей деятельности такова, что люди не склонны афишировать свой интерес к ней. Нормальные, серьёзные люди, я имею в виду.
Это значит, что самый ценный актив для мастера моего уровня — репутация. Причём не та репутация, которая зарабатывается публичными интервью. А та, которая негромко передаётся с глазу на глаз. Обо мне знают все.
А вы набрали в программу фриков. Тех, кто изо всех сил пытается подпрыгнуть выше других: «Вот я, вот! Посмотрите на меня, как я умею!» Фестивали и вот это вот всё.
Мне рядом с ними не просто незачем быть, мне это попросту срамно.

TV: Так мы вообще не в теме. Набрали в программу тех, кто согласился на интервью. Мы несколько недель искали людей. 90 процентов отказываются, потому что не хотят своё лицо светить в кадре.
Мы же не про конкретных людей делаем программу, а про само явление под названием шибари.

Мы всего лишь снимаем программу.

АС: К самому явлению эти люди имеют весьма и весьма опосредованное отношение.
Я не хочу их обсуждать. Я не хочу с ними полемизировать. Я не хочу появляться на одних с ними площадках и экранах. Я не хочу таким образом визировать, будто бы они имеют хоть малейшее отношение ко мне и к моему делу.

TV: В этой программе каждый сам по себе. Мы и в программе будем говорить, что в шибари есть и конкуренция, и вражда, профессионалы и новички. Мы же не заставляем друг-друга поливать грязью. Мы просто хотим рассказать про шибари. Мы же умные и взрослые люди.

АС: Я не заинтересован.