Рубрика: паранормальное

шутки в сторону.

любое событие имеет смысл лишь тогда, когда обогащает. опытом ли, знаниями ли. тут можно, между прочим, хорошую мысль развить о том, что для человека, охотно обдумывающего и делающего выводы, смыслом наполнена вся жизнь — он и из яблока, упавшего на голову, извлечёт какой-то смысл. для дурака же смысла нет ни в чём. даже в огненных письменах поверх облаков.
впрочем, это лирика. я о другом хочу.

мне интересны причины, вызвавшие такой мутный и бурный выплеск. будто в сельский сортир палочку дрожжей кинули. следствие я наблюдаю во всей красе. а вот причины попробую сейчас вычислить.

я пойду в том порядке, в котором поступали претензии, укоризненные качания головами и скорбные недоумения с воздеваниями рук.

1. это — сам Зандер, а говорит такое!..
тут проще всего. если я для кого-то ого-го какой Зандер, не пол-Зандера, а целый, то, ребята, это ваша личная проблема. и лучше бы вам найти другой объект для поклонения, если уж не умеете строить жизнь с себя. а я в иконы не гожусь категорически. по ряду причин. среди прочего — плохому научу, но это вы уже и так обнаружили.
а вот по пункту 1.б — что же такое! говорит Зандер и почему оно не такое, а такое! — сейчас пойдём дальше.

2. как можно мешать презренное бабло и святое — БДСМ!
а почему, собственно, бабло — презренное? вы, надеюсь, когда по магазинам ходите, не через презерватив кошелька касаетесь? нет? а почему? тут либо одно, либо другое — либо оно презренное и гадость по определению, либо презренной гадостью вы его делаете сами в определённых обстоятельствах. если оно для вас гадость по определению, то, поздравляю — вы аскет-бессребренник, живёте подаянием, да и то не всяким. корку хлеба дадут — и хорошо, а бабла гнусного вы нипочём не коснётесь.
если же бабло становится гадостью в определённых обстоятельствах, то, братцы, может, стоит как-то с обстоятельствами разбираться? может, бабло и ни при чём вовсе? а?

хорошо, давайте про обстоятельства.

3. БДСМ — святое!
почему? мне всегда было интересно — откуда в человеке происходит религиозное чувство, в принципе? вот как это получается — взять что-то необъяснимое лично для себя, окружить догматами, которые не тронь! святое! и считать после этого, что картина мира, в общем, выстроена. а ежели кто на неё покусится (на святое!) — тут же объявляется крестовый поход и вырезается покуситель со всем его родом до двенадцатого колена.
не знаю, как ваш, а мой опыт показывает, что истинной причиной любого человеческого действия является стремление к следствию этого действия. ну, если, конечно, человек не идиот и понимает к чему его действия ведут. то есть, истинной причиной возникновения святынь получается стремление кого-нибудь за эти святыни истребить. опа…
второй вариант — стремление объяснить необъяснимое попроще (догматы ведь — не объяснение ни разу, но зато очень просты в воспроизводстве). ну, это, я надеюсь, не про вас. вы ведь люди думающие, правда? умные и даже местами умудрённые. вы ведь не пытаетесь просто отмазаться от раздумий, объявив: тут — святое, и думать тут нечего, а даже и вредно.

4. хорошо, со святым — погорячились. но как можно брать бабло за то, что не является материальной ценностью? это — явный обман!
хм-хм… ребятки, вам доводилось пользоваться услугами массажиста? продолжать надо?

5. да, но массажист работает только с телом, и не касается эмоций. как можно продавать эмоции за бабло?!
а театры вы посещаете? а вам приходило в голову, что хороший артист честно проживает те эмоции, которые вы у него покупаете? и, заметьте: не он за вами бегает, чтобы вам что-то впарить. вы сами к нему идёте.

6. но тут не только эмоции, тут ещё и тело. иными словами — секс! торговать сексом — проституция.
фигушки. проституция — торговля телом. не эмоциями. проститутка не торгует счастьем, не умеет она счастье дарить. она торгует тем единственным, что у неё есть ценного — пиздой.
если вы не видите разницы — ну… у вас серьёзные проблемы.
если видите, но продолжаете настаивать на термине «проституция» — попробуйте меня купить. по-моему, будет забавно. мне, как минимум. да и вам — экспириенс обеспечен.

7. и всё равно это нечестно. от честной сессии удовольствие должны получать оба. и тебе должно быть достаточно того, что ты получил от нижнего. а если недостаточно, то зачем ты вообще с ним работаешь? а если хочешь бабла — иди работай как все порядочные.
Ван Гог умер в нищете, но продолжал рисовать. вообще ни для кого. мог бы пойти рыть канавы, между прочим. или, там, на конвейер куда-нибудь.
вы же сами тут недавно скакали: ах, искусство бондажа, искусство бондажа!..
да, искусство. со всеми вытекающими последствиями. если я могу дать кому-то сильные эмоции тем, что умею делать лучше других — то какого чёрта я не должен этого делать? лишь потому, что вам это не нравится? потому, что вы так не умеете? ну, идите в жопу, вот что. по дороге, может, научитесь — тогда возвращайтесь.

8. и всё равно — ты пользуешься людьми. за их же деньги.
я?! дорогие мои, вы ничего не перепутали? я что, кого-то зазываю? гарантирую неописуемые наслажденья? стопроцентное исцеление от запора с глаукомой? вроде бы, нет.
да больше того — и сюда-то, в этот блог, вы тоже пришли сами. никто на верёвке не тянул. и уйти вольны в любой момент точно так же, сами. считаете, что я вами пользуюсь? гудбай, май лав, гудбай. гуляйте туда, где вами никто не пользуется — ноги, вроде, не переломаны.

ничего не забыл? если что-то пропустил — кидайте в комменты.

а пока что я лишь вижу, что каждая конкретная претензия ни черта не додумана.
вывод: по сути, есть единственная причина, которая кроется за всеми подобными выкриками с мест. «мне не нравится! я не хочу, чтобы было так, я хочу, чтобы было по-другому!»

ну, так сделайте по-другому. просто возьмите — и сделайте. без криков и обмороков. кто не даёт-то?