Рубрика: россыпью

почти Фукуяма

меня в последнее время частенько спрашивают почему меня не видно на различных тусовках и событиях сообщества.
я обычно отвечал, что некогда, недосуг, неинтересно и всё такое. ну, сами знаете: дежурные отмазки.

а давеча была у нас в гостях одна девочка. ванильная. посторонняя.
поговорили. о том, о сём, о садомазо в том числе…

она ушла, а я задумался.

пять лет назад БДСМ-сообщество собирало в себя людей, чьи странности не давали им вписаться в ваниль. тех, кто не мог среди ванили чувствовать себя нормально, комфортно. тех, кто боялся, что за свою странность он станет объектом насмешек. объектом придирок. объектом хамства.
по крайней мере, это так декларировалось.

знаете… я, бондажист, садомазохист, мучитель и извращенец. моё ванильное окружение знает об этом. я не скрываю.
от своих ванильных знакомых, полузнакомых и совсем незнакомых я не вижу и пятой доли того хамства, тех придирок и насмешек, которые я наблюдаю между представителями БДСМ-сообщества.

одно из двух. либо я таки не садомазохист, не бондажист, не мучитель и не извращенец и вообще не туда попал; либо это конец сообщества.

а, может, оно ещё и не начиналось? может, все эти тусовки, сборища и т.д. — какой-то мертворожденный кадавр, возникший от безысходности и неумения радоваться за кого-то? пусть даже и за себя?

как я

Хочу подытожить тему о противостоянии школ. Подытожить простым способом: рассказать свой вариант ответа. Может быть, он правильный, а может быть, нет. Но, во всяком случае, для меня это завершение темы: всё, что было сказать, сказал, остаётся слушать.

Почти все, кто заинтересовался темой, дали варианты, близкие к моему, но всё же мимо. Очень мимо.

Что близко: необходимость конкуренции. Есть конкуренция, противостояние — есть движение. Нет конкуренции — остановка, стагнация. Всё верно.

Что мимо: кому нужна конкуренция? Ваши варианты ответов были сходны в одном: конкуренция нужна мастеру.

Мой вариант: это нужно не мастеру, это нужно его искусству. Жаль, что приходится использовать слова, приближенные к пафосу, но других я не знаю. Мастер отдаёт себя своему искусству. Show must go on и что значит твоё «я» для того, что возникло до тебя и тебя переживёт?

Впрочем, можно быть мастером, ценя себя в искусстве, а не искусство в себе. Можно, да. Но при этом нельзя, невозможно быть учителем. Всё, чему научит учитель, идущий от своего «я» — это «думай, как я».